O los caras de Belmez, como denomina Fernando L. Frías a este fenómeno (caras: abreviatura de caraduras, es decir, sinvergüenzas). De nuevo, los supuestos dibujos sobrenaturales aparecen en casi todos los medios, que tratan el tema con la credulidad y la falta de rigor habitual.

Dos artículos (I, II) en Bajo el Volcán analizan este renacimiento del fraude de las caras y el papel de los magufos de la SEIP (Sociedad Española de Investigaciones Parapsicológicas) en la creación y venta del misterio.

El caso es que no se necesitan poderes paranormales ni fantasmas para que aparezcan figuras en un suelo o un muro de cemento. ¿Quieres conseguir “teleplastias” como las de Belmez? Francisco Máñez te enseña:

(…) Si usted quiere crearlas en su propia casa sólo tiene que seguir mis consejos. Moje una superficie de hormigón o cemento, busque manchas que a le recuerden a caras, humedezca (si lo hace con aceite se quedaran fijas para siempre) las zonas que le parecen barbillas, ojos, pelo, nariz, etc. Y dispondrá de “auténticas caras de Bélmez” para enseñar a sus amigos. Además, se sorprenderá, pues aunque no sea un artista los resultados son increíbles. Si no me cree mire esta muestra: (artículo completo y fotografías en Bitácora Internacional).

Estoy recibiendo bastantes cartas de gente que cree en duendes y gnomos (al principio las iba colocando aquí , pero finalmente dejé de hacerlo).

Es curioso esto de los gnomos. Cuando los escépticos discutimos con crédulos, una buena estrategia es hallar un punto de partida común: algo lo suficientemente increíble como para que todos estemos de acuerdo en que no existe. Después tratamos otros fenómenos que el crédulo sí da por ciertos, e intentamos averiguar cuál es la diferencia entre estos y aquel otro que era tan absurdo. A menudo no existen diferencias relevantes, y eso es precisamente lo que intentamos mostrar al crédulo.

Ese punto de partida, ese fenómeno tan poco creíble que hasta los crédulos lo negaban sin problemas, solía ser la existencia de duendes y gnomos. Ahora ya no. Aparentemente, la gente cree cada vez más en ellos, incluso gente con una inteligencia y un nivel cultural nada despreciable. ¿Qué ha ocurrido? Mi sospecha es que los duentes cada vez están más presentes en todo ese mundo de cursillos new age, y, por otro lado, se han editado un montón de libros para adultos (o al menos, para “todos los públicos”). En estos libros, los gnomos, duendes, hadas, etc, es decir, los llamados “seres elementales”, son descritos al estilo de las guías de campo para aficionados a la zoología, como si se tratara de especies reales que están ahí fuera y que han sido bien estudiadas por expertos. Las leyendas y cuentos para niños asociados a estos seres continúan apareciendo, pero lejos de constituir el eje central del libro, sirven de acompañamiento a la descripción de las “especies”.

El caso es que estos libros, o la causa que sea (desde luego, no las pruebas objetivas de existencia) han convertido a duendes y gnomos en criaturas prácticamente “normales” para un número elevado de adultos. Yo estoy perplejo, la verdad. Y ya no puedo usar a la “pequeña gente” como fenómeno increíble que permite un punto de partida estratégico en el debate con los crédulos. Tendré que usar al ratoncito Pérez, otro clásico. El problema es que la gente suele enfadarse cuando menciono al ratoncito, cree que quiero tomarles el pelo. Claro que, si hago memoria, eso también pasaba a veces cuando los escépticos sacábamos… a los gnomos.

Ciencia y Pseudociencias: Realidades y mitos
Editores: Inés Rodríguez Hidalgo, Luis Díaz Vilela, Carlos J. Álvarez González, José Mª Riol Cimas.
Equipo Sirius.
Comentario en El Lobo Rayado