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Correspondencia sobre
¿Es tautológica la teoría
de la evolución?
Cartas de los lectores
La primera carta, de Fernando
de Querol, plantea una interesante cuestión que fue respondida
con el artículo ¿Es tautológica
la selección natural?
¿Es tautológica la teoría
de la evolución?
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por
Fernando de Querol Alcaraz
8 de diciembre de 2001
Hola
Soy Licenciado en Ciencias Químicas y he leído
muchos libros sobre genética y evolución. ¿Qué
tal si planteamos una de las cuestiones más espinosas de
la teoría de la evolución? Veamos lo de la supervivencia
del más apto y lo de la selección natural. La supervivencia
del más apto... del más apto ¿para qué?
¿En qué consiste el ser el más apto? Pues
se trata de los más aptos para sobrevivir. No es lo importante
la complejidad, o la fuerza, o la inteligencia sino sólo
en tanto y en cuanto aumente la probabilidad de supervivencia.
Por tanto se refiere a los más aptos para sobrevivir. Por
tanto, la supervivencia del más apto significa la supervivencia
del más apto para sobrevivir. Es decir, sobreviven los
que sobreviven. ¡Una pura tautología!
Esto ha sido señalado muchas veces y ha causado desazón
en muchos evolucionistas, al tiempo que ha sido señalado
por muchos antievolucionistas. La selección natural, algo
tan importante en la teoría evolutiva, se trata sólo
de una tautología. Contra esto se han hecho intentos de
buscarle un sentido no tautológico. S. J. Gould hablaba
de que lo que se producía era un "diseño según
un criterio ingenieril". Así, por ejemplo, hay animales
diseñados para volar, otros para nadar, etc... Sin embargo,
la selección natural sólo favorecerá un diseño
para volar si esto favorece la supervivencia. En cuanto al vuelo,
hay de todo. Hay animales que no vuelan, animales que vuelan muy
imperfectamente, animales que vuelan algo mejor, animales que
vuelan muy perfectamente, etc... No vale el criterio del diseño.
Incluso la evolución puede hacer que se pierda un buen
diseño que se tenía anteriormente.
Propongo que en "homo webensis" se haga un debate
sobre este tema. En cuanto a mi opinión, la selección
natural es, efectivamente una tautología. Sin embargo,
no debemos considerar que se trate de una tautología inútil.
Las matemáticas son tautológicas y aún así
son extraordinariamente útiles. Por tanto, podríamos
considerar la selección natural cómo una extensión
matemática de las leyes de la genética. Por tanto,
la selección natural sería una consecuencia necesaria
e inevitable, algo que se deduce matemáticamente de las
leyes de la genética, algo así como una parte de
la genética cuantitativa. Dado esto, la selección
natural no puede no ocurrir. Por tanto, cualquier teoría
debe aceptar este hecho. Así, por ejemplo, una teoría
neo-lamarckiana de la evolución no podría prescindir
de la selección natural. De todas formas la herencia de
los caracteres adquiridos tiene en su contra una firme prueba
experimental: todas las mujeres nacen vírgenes.
Antes de concebir su primer hijo, las mujeres pierden el himen
y así ha sido durante generaciones. A pesar de esto, las
mujeres al nacer siguen teniendo himen. En cuanto al creacionismo,
este se ve igualmente imposibilitado de negar la selección
natural, aunque puede decir que sólo ha actuado unos pocos
miles de años.
Este carácter tautológico (como las matemáticas)
de la selección natural permite el desarrollo de modelos
matemáticos sobre la distribución de genes en poblaciones
según la supervivencia diferencial. Tampoco debemos empequeñecer
la importancia de la obra de Darwin. Aún siendo tautológico
el concepto de selección natural ha sido extraordinariamente
fecundo para la biología que Darwin lo haya señalado.
En cuanto al gen egoísta de Dawkins, considero que se
trata de una teoría bastante buena y que coincide fundamentalmente
con el neodarwinismo. Obviamente, aquellos genes que sean eficaces
para propagarse son los que terminen prevaleciendo. Se trata de
un enfoque nuevo y bastante importante. Se podrá decir
que se trata de un enfoque superfluo (pero no erróneo)
ya que en definitiva lo que sobrevive o no son los organismos
en su conjunto. Sin embargo, en algunos casos es útil.
Por ejemplo, en el caso de los virus lisogénicos, podemos
considerar al provirus como un gen egoísta que, cuando
le conviene, se reproduce integrado en el genoma bacteriano y,
cuando no, se reproduce por su cuenta como un virus normal, provocando
la lisis de la bacteria.
Otro punto es la teoría de S.J. Gould. En realidad es
menos novedosa y revolucionaria de lo que dice su autor. En definitiva
S.J. Gould dice que en muchos casos la evolución se produce
en períodos relativamente cortos en pequeñas poblaciones.
Pero esto no contradice el gradualismo neo-darwinista. Que la
evolución sea gradual no significa que avance siempre al
mismo ritmo.
Puede haber períodos de evolución relativamente
rápida y otros de evolución muy lenta. S.J. Gould
lo único que ha hecho es llamar la atención sobre
la probable importancia que pueda tener los períodos de
evolución relativamente rápida. Pero es tan gradualista
como los demás.
Me despido con esto.
Hasta luego.
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Respuesta: Hola, Fernando,
Muchas gracias por tu interesante mensaje.
Me gusta mucho el tema. Otros comentarios que me envían
tratan sobre cosas muy "raras", y me veo y me las deseo
para responder, pero "ésta me la sé".
Paso a contestarte. (Leer respuesta en el
artículo ¿Es tautológica la selección
natural?)
Sobre tus opiniones sobre Dawkins y Gould, estoy de acuerdo con
matices. La selección natural se puede entender a nivel
de gen como sostiene Dawkins, pero sólo si se utiliza un
concepto de gen abstracto, diferente al gen molecular. Un gen
"dawkiniano" podría equivaler a un par de bases
de ADN o bien constar de varios cromosomas, según los casos.
No me gustaría que hubiera dos conceptos de gen radicalmente
diferentes en dos ramas tan importantes y tan interrelacionadas
de la biología: la genética de poblaciones y la
genética molecular. En cuanto a la teoría del equilibrio
puntuado, estoy totalmente de acuerdo en que no contradice a la
selección natural actuando gradualmente, y Gould se pasó
presentando la teoría como revolucionaria. Sin embargo,
gran parte del equilibrio puntuado ha sido incorporado a la Teoría
Sintética de la Evolución, y me parece que el avance
ha sido científicamente importante y la influencia ha sido
enorme, especialmente ha permitido cambiar radicalmente la visión
predominante sobre la evolución humana. El aporte de Dawkins
ha sido más bien la divulgación de las teorías
de otros; cientificamente no ha sido un aporte original, pero
la influencia sobre el público a través de la divulgación
ha sido brutal.
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El aporte de la biología molecular
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Por
Francisco Perfectti
20 de mayo de 2002
Hola Ernesto,
creo que este año leí un artículo de opinión
en Nature
donde de pasada hablaba de la tan cacareada tautología
de la selección natural. El punto interesante es más
o menos el siguiente:
Con los avances en biología molecular (secuenciación
básicamente) se puede seguir la evolución de una
secuencia dada. Puesto que tenemos una teoría de cambio
neutral (sería la hipótesis nula), podemos estadisticamente
conocer si dicha secuencia está sometida a alguna fuerza
evolutiva (básicamente selección). La hipótesis
de selección natural es así sometida a prueba. No
significativo, pues no podemos pensar en selección. Significativo=
selección. Se acabó la tautología.
A nivel génico, los problemas pueden simplificarse mucho!
Saludos afectuosos y felicitaciones por el buen trabajo en Homo
webensis
F. Perfectti
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Famosa y errónea simplificación
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Por
Arturo J. Murias
6 de octubre de 2002
Muy buenas,
Me llamo Arturo J. Murias y me gustaría comentar algo
sobre la carta de Fernando de Querol Alcaraz
sobre el posible carácter tautológico de la teoría
de la evolución por selección natural.
Es sorprendente que tantos años después de la publicación
de "El Origen de las especies" se siga explicando tan
mal en que consiste el concepto de "evolución por
selección natural". Pienso que decir que consiste
en "la supervivencia del más apto", así
sin más, es una simplificación tonta que no arroja
ninguna luz sobre el significado del concepto. Si uno dice que
que la selección natural es la "supervivencia del
más apto", desde luego que puede sacar todo tipo de
conclusiones equivocadas... sobre tautologías y lo que
se quiera.
Es igual de torpe, a estas alturas, que explicar la selección
natural a partir de la teoría maltusiana del crecimiento
disarmónico de recursos y consumidores: esto sería
sólo explicar un caso particular de los efectos de la evolución
por selección natural: todos sabemos que la Naturaleza
presenta un sinnúmero de estrategias cooperativas, tanto
intra- como interespecíficas.
La evolución por selección natural es otra cosa:
no es la supervivencia del más apto: (1) porque no tiene
que ver directamente con la supervivencia, sino con la reproducción,
y más concretamente con el éxito reproductivo diferencial;
y (2) porque, efectivamente, hay que especificar de qué
clase de aptitud hablamos: ¿apto de cara a qué?
... pues no precisamente para la supervivencia (bien agusto que
se quedarían los salmones y las truchas en sus hábitats
de curso bajo si no estuvieran programados para maximizar su éxito
reproductivo pegándose esas palizas remontando ríos
- desde luego que vivirían mucho más).
La evolución por selección natural se explica diciendo
que...
(1) Todos los individuos de una población son fenotípicamente
diferentes (ahora no hacen al caso los motivos);
(2) Como consecuencia de ello sus interacciones con su entorno
(biótico, abiótico) son diferentes;
(3) Como consecuencia de lo cual unos dejan más descendientes
que otros;
(4) Por lo que los genes de los individuos que dejaron más
descendientes estarán más representados a la siguiente
generación de la población que los genes de los
que dejaron menos descendientes. Es una especie de juicio final
que evalúa la vida de cada individuo en función
de la cuantía de su descendencia. Y sobre lo "fino"
del proceso cabe decir cosas parecidas que sobre lo justo o injusto
de una contrarreloj por equipos (la selección natural actúa
en favor de genes concretos a partir del éxito de un equipo
completo de ellos, a través de su expresión fenotípica,
en un contexto ecológico concreto). Y desde luego: a más
supervivencia, más probabilidad de éxito reproductivo,
pero no es la supervivencia el asunto central, sino sólo
uno más de los aspectos que inciden en el valor final del
que sí es el cogollo del meollo de la cosa: la eficacia
reproductora..
(5) La consecuencia de todo ello es que, consideradas conjuntamente,
las características fenotípicas de una población
tienden a cambiar en el sentido de hacerse más habituales
aquellas que otorgaron más éxito reproductivo a
las generaciones inmediatamente anteriores. Todo ello a trancas
y barrancas entre las diversas constricciones, condicionantes
y derivas hacia la nada que otros aspectos de la biología
imponen al proceso de selección de genes de que estoy hablando
(S. J. Gould lo explica muy bien cuando escribe acerca de la extraña
persistencia de los pezones en los machos de los mamíferos).
En fin: que a mí me parece lamentable que se siga exponiendo
el concepto de evolución por selección natural a
partir de la famosa y errónea simplificación de
H. Spencer de hace casi siglo y medio. Escribo todo esto porque
hasta en algunos libros de Biología se parte de la misma
idea que el lector al que contesto ahora. El apego al principio
de parsimonia en las hipótesis científicas es pura
superstición, y cuando se aplica a las explicaciones de
las hipótesis científicas, es ya pura estulticia.
La evolución por selección natural no es "la
supervivencia del más apto" ni aún explicada
a los niños.
Por cierto que un debate que sí merece la pena es el del
carácter científico de esta teoría conforme
a los parámetros de Popper. O mejor aún: el del
carácter científico de los propios parámetros
de Popper.
Arturo.
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